Atheïsten hebben godsdienst nodig

 Atheïsten hebben godsdienst nodig
23 jan
2012
Nieuws

Natuurlijk is er geen god, bekent Alain de Botton direct kleur - terwijl zijn Amerikaanse gehoor ijzig zwijgt. Vervolgens laat de filosoof zien hoe 'ietsisten' toch een punt hebben. Veel aspecten van religie hebben een duidelijke en waardevolle functie, zelfs voor atheïsten. En hij pleit voor een Atheïsme 2.0, dat zich wel afkeert van God maar niet van godsdienstige rituelen. In dagblad De Pers verscheen een artikel naar aanleiding van een lezing van De Botton.

Vorig jaar  verscheen een nieuw boek van de Zwitsers-Britse filosoof Alain de Botton – in het Nederlands vertaald als Religie voor atheïsten. Een heidense gebruikersgids - dat sinds de verschijning voor stevige discussies zorgt.

De Botton werd vorig jaar geïnterviewd door NRC-redacteur Maartje Somers. In het interview stelt De Botton:  ‘Het westerse seculiere leven kent veel welvaart, maar ook grote sociale problemen. Als individuen zijn we succesvol, we lijken alles te weten. We conformeren ons aan het maatschappelijke model: de rationele volwassene die geïnformeerde keuzes maakt. Maar kunnen we dat ook echt? Hebben we niet veel meer hulp en leidraad nodig? Zouden we niet, als we te veel eten of ons te buiten gaan aan alcohol of drugs, iemand willen hebben die zegt: doe maar liever niet? (…) Doordat we religie afwijzen, zijn zaken als zelfbeheersing en terughoudendheid onze eigen verantwoordelijkheid geworden. Maar waar moet je die dingen dan leren en van wie? Precies op dat terrein kunnen religieuze gebruiken heel nuttig zijn.’

Is dit niet een veel te rooskleurig beeld van religie? Gaat religie niet gepaard met schuld, angst, schaamte, hypocrisie en geloofsindoctrinatie? De Botton: ‘Ja maar is dat niet gekoppeld aan de schrijvers van één generatie? Dat denk ik namelijk. Hier in Groot-Brittannië zijn de felste antireligieuzen, mensen als Christopher Hitchens en Richard Dawkins, in de zestig. Ze hebben in hun jeugd geleden onder de angst voor de hel, ze zijn getraumatiseerd. Voor hen kan godsdienst niets anders zijn dan een vorm van zwakzinnigheid, maar hun verzet is daardoor minstens even dogmatisch als het geloof zelf was. Voor mensen van mijn generatie of jonger ligt dat heel anders. Ik heb een areligieuze opvoeding gehad. Als atheïst schuif ik de absurde ideeën over een hogere instantie terzijde, maar ze maken me niet kwaad. Daardoor kan ik nuchter naar de voor- en nadelen van religie kijken. Welke ideeën eraan zijn werkbaar en zouden we moeten behouden? Ik heb geen evenwichtig beeld van religie willen schetsen.’

Naar aanleiding van: Alain de Botton, Religie voor atheïsten. Een heidense gebruikersgids (Amsterdam: Atlas, 2011) 318 blz.

 

Reacties mogelijk gemaakt door CComment

Uitgebreid zoeken

Categorie
Tag
Auteur
Tekst

Laatste reacties

  • Ronald V. zei Naar deze reactie >>>
    Lieven

    Afstand nemen van die sociopaat. 

    RV 18-07-2019 22:41
  • Andre,

    door petroleumproducten in bepaalde eenvoudige fysische en chemische toestanden te brengen kan de mens polymeren maken, lange ketens... 18-07-2019 22:41
  • Ronald V. zei Naar deze reactie >>>
    En jij bent nog niet van me af, vuile sociopaat. 

    JE STOPT MET JE HETZE TEGEN ME. 

    Bij elke overtreding jouwerzijds krijg je van mij... 18-07-2019 22:40
  • Egbert, mijn reactie op Andre is samengesteld uit diverse puntjes. Dat waren heel wat puntjes die hij aangaf en dat maakt het in totaal... 18-07-2019 22:06
  • @Robert: [Een goede wetenschapper pint zich niet vast op een theorie.]

    Dat klopt inderdaad, maar het zijn vaak de leken die er af en toe wel eens iets over lezen juist menen alles heel goed in kaart... 18-07-2019 21:43
  • Los van wat je beweert in de een na laatste zin, ken jij geen enkele twijfel? Een goede wetenschapper pint zich niet vast op een theorie.
    18-07-2019 21:29