Jan Riemersma

J.A. Riemersma (1960) is docent filosofie. Hij promoveerde in de godsdienstwijsbegeerte aan de Universiteit van Utrecht bij prof. dr. M. Sarot. Hij verdedigt dat God voor ons onbegrijpelijk is omdat Hij onze ‘logica’ overtreft; God is werkelijk van een andere orde. Voor een nadere kennismaking, zie: http://widerutsjoch.blogspot.nl/.

Wij zijn niet ingericht om de 'absolute waarheid' te achterhalen, maar om ons adequaat te gedragen. Elk dier heeft een verstand dat zich voegt naar zijn ontwerp (morfologie) en functie. Een eekhoorn kan niet tellen, maar hij is wel in staat om zich de honderden plekken te herinneren waar zijn wintervoorraad verborgen is. [1] Zo bezien heeft de mens wel bijzondere kenmerken, maar voert het te ver om te beweren dat zijn verstand wezenlijk 'beter' is dan dat van andere dieren.

Atheïsten voeren de volgende spreuk: ‘Niet god schiep de mens, maar de mens god.’ [1] Hebben zij gelijk en is God 'slechts' een bedenksel van de mens? Het mag duidelijk zijn dat de gelovige een antwoord schuldig is. Hoe komen we aan kennis van God als we niet in staat zijn om God (wetenschappelijk) te onderzoeken?

Wie het verstand van de mens bestudeert, ontdekt keer op keer dat we slechts een huis-tuin-en-keukenverstand hebben. We kunnen, met enige zekerheid, zeggen waar we onze fiets gelaten hebben, hoe we een appeltaart moeten bakken en hoe we elkaar spelenderwijs een bal kunnen toegooien. Maar weldra verplaatsen we onze aandacht van het praktische naar het tegenfeitelijke, of het verstand begint te hinkepoten.



Het ligt voor de hand om te denken dat een mens verre van volmaakt is; als ons lichaam bouwfouten bevat, waarom dan geloven dat ons brein betrouwbaar is? Het past een naturalist niet om zomaar te geloven dat wij het stramien van de werkelijkheid kunnen beschrijven. Desondanks is het naturalisme gebouwd op de gulle veronderstelling dat wij over een universele denkwijze beschikken. Ik noem deze overtuiging ‘universeel naturalisme’.

Uitgebreid zoeken

Categorie
Tag
Auteur
Tekst