De kerkvader over 'de dagen' in Genesis 1

Het verwijt dat aanhangers van een letterlijke lezing van Genesis 1 vaak aan voorstanders van andere verklaringsmodellen maken, is dat deze groep zich ten onrechte conformeert aan moderne (wetenschappelijke) inzichten.

 

Achterliggende gedachte is dat de ‘letterlijke lezing’ dus de meest ‘natuurlijke’ en ‘orthodoxe’ is. In het licht van de kerkgeschiedenis valt dit echter te bezien. Bovendien kan de vraag gesteld worden hoe onorthodox het is om nieuwe inzichten of een veranderd wereldbeeld van invloed te laten zijn op onze bijbelse hermeneutiek. Pieter Gorissen gaat in op de vraag wat de kerkvaders hebben geschreven over de dagen van Genesis 1. Ook zij blijken net als wij kinderen van hun tijd.

Uitgebreid zoeken

Categorie
Tag
Auteur
Tekst

Laatste reacties

  • @Eelco was destijds ook in een discussie inzake kwantumfysica verwikkeld met Kees Jaspers, die  hem een betweter noemde, daar zou wel eens... 17-07-2019 22:12
  • @Marten: [Hij denkt dat er in de abstracte wereld dezelfde regels gelden als in zijn mathematische werkelijkheid, hij vergist zich deerlijk]

    Dit betreft geen dom geneuzel, wat behelst nu uiteindelijk de mathematische werkelijkheid. 17-07-2019 21:34
  • Eelco van Kampen zei Naar deze reactie >>>
    PS: 'zekerheid' is iets wat de wetenschap je sowieso niet kan geven: zo werkt wetenschap niet :-) 17-07-2019 21:22
  • Eelco van Kampen zei Naar deze reactie >>>
    Nee, het is niet alleen maar chaotisch - ik wil hier geen groot verhaal over kwantummechanica gaan ophangen, maar dat is één van de grote... 17-07-2019 21:21
  • Eelco, en dan is het nog maar de vraag of het inderdaad ook 'zonder oorzaak' is. Het is niet omdat iets onvoorspelbaar spontaan gebeurt dat... 17-07-2019 21:14
  • Eelco van Kampen zei Naar deze reactie >>>
    @Lieven: 'performanter': wat is Vlaams toch een mooie taal :-) 17-07-2019 21:13